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“万博体育app”七夕朗诵:秦观《鹊桥仙》

更新时间  2022-12-10 20:08 阅读
本文摘要:秦观-鹊桥仙宋代:秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 (度 通:渡)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。译文纤薄的云彩在天空中幻化多端,天上的流星通报着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。 在秋风白露的七夕相会,就胜过凡间间那些长相厮守却同床异梦的伉俪。缱绻的柔情像流水般源源不绝,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,划分之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何须贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

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秦观-鹊桥仙宋代:秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

(度 通:渡)柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。译文纤薄的云彩在天空中幻化多端,天上的流星通报着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。

在秋风白露的七夕相会,就胜过凡间间那些长相厮守却同床异梦的伉俪。缱绻的柔情像流水般源源不绝,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,划分之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何须贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

注释纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成种种巧妙的名堂。飞星:流星。

一说指牵牛、织女二星。银汉:银河。迢迢:遥远的样子。

暗度:悄悄渡过。金风玉露:指秋风白露。忍顾:怎忍回视。朝朝暮暮:指旦夕相聚。

语出宋玉《高唐赋》。赏析 借牛郎织女的故事,以超人间的方式体现人间的离合悲欢,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。

相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独占的抒情气氛,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女离合悲欢的故事,赞美坚贞诚挚的恋爱。

结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的恋爱模式的特点,又表述了作者的恋爱观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国家的审美价值和艺术品位。

此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的恋爱。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来勾魂摄魄,感人肺腑。词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。

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可是,这样优美的人儿,却不能与自己心爱的人配合过优美的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星好像都通报着他们的离愁别恨,正飞驰长空。关于银河,《古诗十九首》云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

”“盈盈一水间,近咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然目。这里,秦观却写道:”银汉迢迢暗渡“,以”迢迢“二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远。

这样一改,情感深沉了,突出了相思之苦。迢迢银河水,把两个相爱的人离隔,相见何等不容易!”暗渡“二字既点”七夕“题意,同时紧扣一个”恨“字,他们踽踽宵行,千里迢迢来相会。接下来词人宕开笔墨,以富有情感色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢,便胜却人间无数!”一对久此外情侣金风玉露之夜,碧落银河之畔相会了,这优美的一刻,就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情赞美了一种理想的圣洁而永恒的恋爱。

“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗:“恐是仙家好分别,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”用以形貌七夕相会的时节风景,同时还尚有深意,词人把这次珍贵的相会,映衬于金风玉露、不染纤尘的配景之下,显示出这种恋爱的高尚纯洁和超凡脱俗。

“柔情似水”,那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缱绻。“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分散,怎不令人心碎!“佳期如梦”,除言相会时间之短,还写出爱侣相会时的庞大心情。

“忍顾鹊桥归路”,转写分散,刚刚借以相会的鹊桥,转瞬间又成了和爱人划分的归路。不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。回首佳期幽会,疑真疑假,似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情,已至于极。词笔至此忽又空际转身,发作出高亢的音响:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”秦观这两句词展现了恋爱的真谛:恋爱要经得起恒久分散的磨练,只要能相互真诚相爱,纵然终年天各一方,也比旦夕相伴的庸俗情趣难得得多。

这两句情感色彩很浓的议论,成为恋爱颂歌当中的千古绝唱。它们与上片的议论遥相呼应,这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形玉成篇绵延起伏的情致。这种正确的恋爱观,这种高尚的精神境界,远远凌驾了古代同类作品,是十分难能难得的。

这首词的议论,自由流通,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将一语道破的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感联合起来,起伏跃宕地讴歌了人间优美的恋爱,取得了极好的艺术效果。秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。

汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生崎岖,所写诗词,高古极重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。

如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物掩护单元古文游台。


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